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真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共,半額SALE☆ 茶道具 「閑坐聴松風（かんざして 一行軸 掛軸（かけ,千寿】大徳寺派 柳生芳徳寺 柳生紹尚 瀧 他 四点セット 一行書,千寿】大徳寺派 柳生芳徳寺 柳生紹尚 瀧 他 四点セット 一行書,半額SALE☆ 茶道具 「閑坐聴松風（かんざして 一行軸 掛軸（かけ,■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。印材、遊印、篆刻印、書道印、蔵書印（読書養性）。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。博教大師御筆 久隔帖。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。硯　すずり 端溪硯 もも文 老坑 金線 青花 蕉白 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。掛軸 周杏宝題 鉄民画『七女思凡 七仙女図』美人図 中国画 絹本 肉筆 掛け軸。\r\r軸先：木製　黒塗。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。　　紙本：墨書。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。　　箱書、花押があります。画仙紙全紙2反。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛け軸　有馬頼底和尚筆 無事是貴人。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。【まりちゃん】　 ◆端渓2面（特大14吋超楕硯／6吋古硯）。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　看脚下　共箱。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。掛軸　堅物　正眼寺　谷 耕月 筆　「冬嶺秀孤松」共箱。\r\r「禅語百科」より